瑜伽菩提

2013/9/11

 

 

 

新的學期，開始我新的full schedule生活。除了上課學習（元門，太極導引，易經，游泳），讀書會（LOOSE，心靈瑜伽）分享，瑜伽課又多開了一班。本來只是很喜歡與鄰居好友們分享自己在生活與瑜伽上的體會，就這樣開始教了兩年瑜伽。現在又因為多年好友的催促與鼓勵，硬是在full schedule裡，加開基礎班。教學相長，學，然後知不足，今年北上到Space Yoga開始新的練習，也參加Janet Lau的workshops。加上維愷進入高三的緊鑼密鼓時刻，還真有種緊促的生活實感。

 

有同學曾經問我，為何叫『靜瑜伽』課呢？不同於坊間靜瑜伽課程，等同陰瑜伽，多是利用許多輔具，做地板動作，每個動作停留3-5分鐘，做被動的伸展練習。我的靜瑜伽，顧名思義，來自我的名字『靜怡』，也是期待，每位有緣來一起練習的朋友們，在瑜伽體位法練習的同時，能有靜心的覺知體驗。在生活的連結上有3A:Ahimsa, Appreciation, Alignment.

 

 

每堂上課，會隨著節氣變化，提醒配合當令食物的選擇，簡單的經絡按摩運動；在呼吸法裡沈靜心靈，在拜日式裡開展身體，在攤屍式裡學習萬緣放下，在七支靜坐裡還原本來簡單的呼吸節奏，沉穩寂靜，既專注又放鬆。每次手掌心裡不同的精油嗅香，除了促進身心的鬆靜，更希望大家能有幸福的感覺。在OM的梵音唱頌裡，開放自己的心靈：從對自己的感恩，到對親友的祝福，還有開放心量對所有眾生，認識不認識的一切有緣，誠心祈願。一步步，讓我覺得自己正走在屬於自己的瑜伽菩提道途上。

 

因為教瑜伽，才得知，瑜伽真的可以讓人放鬆， 身心靈皆有所助益。也因為學瑜伽，讓自己思索，如何讓課程的安排更切入同學的需要與做調整。每次開學時，同學的feedbacks, 都更督促我自己，要更精進，在生命的每一個當下，要更多覺知。

 





  

 

這樣的瑜伽菩提，我走得好歡喜，也好自在！也願有緣的朋友們，妳們也能一起陪伴同行！

 

Namaste!  --/\--

solo walking Q & A

2013/6/14

Q: 為什麼solo walking一定要走15分鐘以上，至少40分鐘才可以呢？



A:這是在初始階段走solo walking的要求。

走solo walking時, 把注意力集中在腳步，自然而然大腦裡的紛飛念想就會因為默念佛號而漸漸專一靜止下來。平時慣於思考的人，『氣』通常都會集中在腦部。藉由行禪，把心的注意力往腳步帶，氣也會自然下沉。保持腹式呼吸，讓身心安定。身體下半身鬆沉穩定，上半身自然就鬆柔定靜。

由於生理作用，要讓大腦思緒沈靜，至少也要有15分鐘以上。等腳步，思緒，呼吸漸漸統整，要享受『行如風』的快意舒適，40分鐘的醞釀時間是不可少的。就如同燒煮開水，必須等到達致沸點，否則前功盡棄。 走solo walking, 也要有這樣持恆的耐心與毅力。

待solo walking走成生命的習慣時，走多少時間就不再是重點。而是腳步一落下,就能進入覺知的mode，不停流動的腳步帶動自性定靜的顯現，在日常生活中不斷的歷練經驗。

幽默老公

2013/6/7

夫妻閒聊，憶想孩子幼時在竹林寺院上讀經班趣事。我說：「全家就你還沒皈依，沒有法號乀！」（我、維愷、維哲法號：心明、心寰、心覺），只見老公幽幽道來：「有啊！怎麼會沒有？我號：＂辛苦＂，或＂辛勞＂啊」！當下我趕緊笑著拱手作揖：「心苦師兄，阿彌陀佛」！^^

solo walking Q& A

2013/5/30

Solo walking 與一般行禪有何不同？為何要走一步有聲步，兩步無聲步？




Solo walking 與一般行禪的不同，就在『一步有聲步，兩步無聲步』的設計。

有同學走行禪，就是持名念佛，或數息123，沒有將所念的佛號（或其他信仰的語句）數字，配合一步有聲，兩步無聲的步伐。或是一字一步， 或念一串再停歇，沒有規律。

 

 

 

Q:究竟為何solo walking要有『一步有聲步，兩步無聲步』的設計呢？

A:一步有聲步，是讓慣於思考的大腦有所緣，給它一個目標物, 讓心念可以專注， 達到『止』的 作用。不會再妄念紛飛。

兩步無聲步，則是要讓念頭與念頭之間， 拉出一個gap(間隙），可以觀照。就像音樂的休止符，在停頓的拍子裡享受無聲的寧靜。大腦沒有持續性的思考活動，就會有放鬆的作用。無聲步的設計，就在凸顯沒有念頭的輕鬆，無重量感。

solo walking 走順之後，身心寧靜， 止觀雙運。簡單的操作方法， 卻得有持續的意志力與堅持的耐力， 才能『簡單的事，重複的做』，養成『心』的運動好習慣，讓覺知的能力與每天邁開的腳步緊緊連結，一走動，心就能主動的放鬆休息在覺性裡！

元門五年

2013/04/19

每週二早上在清大成功湖畔，著青衣墨褲，腰綁赤巾，隨著大準提咒樂聲響起，光著雙腳在青草綠地上行拳，是我這五年來最貼近大地的身心運動。

當初還是門外漢時，行經湖邊，就深深為打拳的這群師兄姊的寧靜莊嚴所吸引。官師父行拳時的禪定神情，像是尊巍巍羅漢。望著師父的背影，跟著打拳,常常有置身古代某道場的時空錯置感。生性駑頓的我，始終記不完全招式。也是偷懶，只想享受行拳時天人合一的流暢感，沒有用力作『意』去帶氣，只提醒自己『放掉用力』『大開大合』『中軸中正』地打拳。仗著自己多年來修學瑜伽的身體柔軟度，就這樣，也跟了師父打了快五年的拳。

師父的拳難學！因為他隨時都在『變』。沒有作意呼吸吐納，行氣走脈，似乎更難入於師父所說的境界。期間也有很多學員陣亡退出，因為始終抓不到要領，學不會基本功架。可以一路跟著師父學下來，除了夙世有緣，也得有某種程度的慧根。而我，真的是為了這難得如此貼近大自然的學拳環境與同修而倖存下來：一同學拳的師兄師姊們深具心靈素養，個個身懷絕技（陶藝、畫畫、寫作、筋經醫療師、教育、園藝、廚藝、烘培.......);  好地點、好同伴、好老師，能這樣學拳，又夫復何求？



也是多年學佛，修習瑜伽，讓我對官師父行拳的理念頗多認同。行拳禮敬天地，法布施迥向有情眾生，與瑜伽身心合一，以OM吟誦祝禱心念是相同的。佛法講「無常、苦、空、無我」，師父行拳的多變，也是印證此理。而「不執着」「隨緣變化」更是練身修心的基本法則。面對精進練功有成的前輩師姐們，心中只有讚歎；卻沒有「有為者亦若是」的志氣。多年來自己依然秉著「不忮不求」「鬆柔心靜」的原則，享受在全然覺知的心靈狀態下打拳。

吳泥手作的筆記本

面對師父「又變了」的行拳外形樣貌，保持一貫地欣賞態度；我自身只在每一招的定式裏調息等待。不會因看不懂、跟不上而慌亂急躁，或心生愧疚而退轉。就這樣，才能外身緊緊跟著師父腳步行拳，內心放鬆不疾不徐地享受行拳過程裏的沈穩寂靜。師父講授的氣機導引，不懂得的部份，就暫存腦袋瓜一處，靜待自己的時節因緣；偶或靈機一動，也有稍微體會之時。大部份時刻，竟都是在行拳時享受天人合一的氛圍與感受元門拳的靜謐禪淨之美中度過！



元門太極拳有它難以形容的美！行拳走架時既陰柔也陽剛。內家拳的特色就是個人心靈的涵養、身體的柔軟彈性、樁架的中正沈穩，交織成深刻的動禪藝術呈現。

願有緣接觸元門的人，抱持「無所求」的心，對學習過程中一切身心變化能「無所住」地軽鬆面對；對學習成果能「無所得」地坦然安住；如此，雖然不一定能達到官師父爐火純青的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的境界，但一定能在每次上課行拳時感通天地自然的護持，身心寧靜專注的禪悅歡喜！


Namaste!

身苦心不苦

2013/04/10

「對自己的身體要有好的回應！」

練太極、瑜珈多年，並不保証陳年痼疾就此痊癒。每當春秋季節転換，晚上坐著睡覚變成唯一的選項。今年不同的是，比較不會怨懟這樣的自己了！身苦由不得自己，再衍生心苦，豈不賠大了？沈重急促的咳嗽，在呼吸法的調息+熱開水+除濕機+精油口罩，也可漸漸度過痛苦（chest pain)的高峯。盡人事，聽天命。

願所有有身體病苦的人，都能先慈悲溫柔善待自己的身體！覺性能度一切苦厄。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Healthy, happy families and a healthy peaceful nation are dependent on warm-heartedness.
 

 

 

 

健康，幸福的家庭和一個健康的愛好和平的國家，是取決於古道熱腸。

個人身體的健康、你是不是可以創造一個幸福的家庭、你所身處的國家是否平和，相信嗎??這些都來自於你內心的熱情，你熱不熱愛你的身體、你的家人、你的國家。不要說，以我這人的力量無法改變外在的環境，先從自己開始改變，改變你的生活作息、生活型態，你的身體就會開始又好的回應，改變你對身邊的人的態度以及講話的方式，你身邊的人也會開始有所改變，漸漸的~由內而外的，你的世界改變了，外在世界也改變了。

By Dalia Lama。達賴喇嘛。
Gocha Rinpoche。果恰仁波切。開示。

隨流認得性

２０１３/４/１３

今天真是個『好』日子！所有不可能的人，事，物全集合在一起。

娘家的媽媽，大哥大嫂，先約好了要到竹林寺院找師父；婆家的公公婆婆，還有美國回來的大姑臨時決定南下來找我們。本想兵分兩路，我與老公各自take care自家。沒想到最後居然倆家決定一起聚餐(上次他們碰面應該是１３年前了吧！）。在『菜園』又巧遇黃老師與參加國清師兄入厝的眾師兄姊（先前推辭過的聚會）。 所以該聚的，不管怎樣，還是會聚在一起的吧！

放掉想怎樣安排才適當的念頭，一切就隨流認得性的各得其所，我只要安住自心即可。 很好的一個功課！